□金 黎
在安阳新闻界，无论是老一代新闻编辑、记者，还是年轻的新闻工作者，只要一提到高总编，无不赞美有加。高总编仿佛成了高庆云先生的姓名一样的称呼。
高总编是《安阳日报》复刊创始人之一。细细思考，长期被人们将姓与职务连在一起，且有如此亲切称呼者，一定具备两个条件：一是德高望重，二是才华横溢，因此才能够有口皆碑。不过，此序文对高总编的称谓应该是庆云先生，只有这样，才能够表达对其文采斐然的由衷敬佩之情。
庆云先生的游记文集《山欢水笑》，内容极其丰富，有法国、意大利等国家的人文名胜；有中国大江南北的许多名胜古迹；有香港、澳门等地的锦绣风光；当然，更有河南、安阳家乡的许多不朽山水……
下面我将从三个方面冒昧刍议《山欢水笑》的艺术特色——精湛简洁的语言艺术，精心跌宕的布局谋篇，精致深邃的悠远意蕴。
一、精湛简洁的语言艺术
文学是人学，看文学作品，像初见一个人，首先看到的是人之外貌，而文学作品的外貌就是语言。有人说语言像衣服，也有人说像人之皮肤。
庆云先生此文集的语言，简洁明快、流畅清纯、自然天成。也许是长期笔耕新闻作品之缘故，每句话都精湛得如教科书一般，多一句、少一句好像皆不行，且每一句都恰到好处，而且让人感到“捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝”。
譬如，在《旅欧日记》中：“……晚餐后，我们去巴黎的蒙马特高地，据说这是巴黎最高的地方。天色已晚，上高地需要坐缆车，大家脚跟脚上了缆车，缓缓上行。登上高地，只见上边高高矗立着一个带尖顶的大教堂——圣心教堂。导游说这是距离天主最近的地方。我们仰头而望，只见教堂上的尖状物高高插入夜空，在灯光的辉映下，通体透明，雄伟而漂亮。站在高地，四处眺望，灯火辉煌的夜巴黎尽收眼底。”
再譬如，写安阳善应镇的文章：“……暮春时节，善应别有一番景象。天空，白云朵朵，缓缓飘游；路边，杨柳成行，枝叶成荫。放眼南望，山岭逶迤；回首北顾，绿树环村。路边有一小河，蛙声呱呱，流水潺潺。过善应寻路西行，小河水面渐宽，再行进成了一汪潭水。阳光下，水面碧透，犹如一方面镜，天光云影，尽在其中，岸边长满水草，好似绿色条带镶着镜边。”
庆云先生的《山欢水笑》正是“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”的佳作，其语言除了简洁明快，另一个特色是“不加雕琢，曲写毫芥”。记得曹禺先生的剧作中写文成公主：“淡淡妆，天然样……”实质上，无论什么文章，和人一样，浓妆艳抹未必靓丽。往往初学写作者喜欢华丽辞藻。当然，一味的白开水、大白话也会让人味同嚼蜡。可谓言而无文，行之不远。
《山欢水笑》的语言艺术正是“淡妆浓抹总相宜”。有道是读一本好书，如同与许多高尚的人谈话。看过此书，我颇有同感。
二、精心跌宕的布局谋篇
有人说，文章的布局谋篇像一个人的骨架，此人高低胖瘦，除了衣服与外貌，整个骨架当然很重要。无论什么文章，先写什么，再写什么，最后写什么，我们不但要意在笔先，而且要有很好的布局谋篇。庆云先生当然十分懂得文章布局谋篇的重要性。《山欢水笑》中的每一篇文章都有十分精心的设计，跌宕起伏的情节让人手不释卷，精彩的细节让人赞叹不已！
老话说：“文章要虎头豹尾猪肚子。”其实，文无定法。写文章和干任何事情一样，往往是“行成于思，毁于随”。古诗云：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”可见，像我们上面谈到要“淡妆浓抹总相宜”一样，源头活水非常重要，既要独辟蹊径，又要顺其自然。因为我们明白，像一个人的身体，一脉不和，全身不适。庆云先生几十年笔耕不辍，当然深谙此道。譬如，他在《南行记》《旅欧日记》《小南海纪行》《湛江散记》等很多篇章中皆有上乘表达。
苏轼有诗云：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”我们从庆云先生的《山欢水笑》中可看到其读书万卷的身影。常言道：“读万卷书，行万里路。”我们可以看到，此书中，无论是写《南行记》，还是写《旅欧日记》，以及写泰山、写文峰塔等篇章，都始终贯穿着其“囊括万殊，裁成一相”的独特的布局谋篇风格。
三、精致深邃的悠远意蕴
王国维在《人间词话》中言：“有境界则自成高格。”我们常说：“人是靠思想站立起来的。”文章，其实也然。一个人，外貌无论多么美丽，骨架无论多么高大魁梧，倘若没有思想，那么只能是一个衣服架子。文章更是如此。
文学创作，要写人心、人性、人之品格。看过庆云先生的游记文集《山欢水笑》，您便可看到先生博大之胸怀、崇高之品格。在现实生活中，他信奉宁可有背后之毁，不求有面前之誉。他为人低调，谦虚谨慎。他认为财多不如义多，位尊不如德尊。如此精致的思想境界和道德情操，表现在《山欢水笑》中，贯穿整个游记文集的每一篇文章，彰显了深邃悠远的意蕴。譬如在《游古邺城》中：“……农村的景象，古邺城已成为历史的记忆。归途，思绪翩翩：如果没有杨坚焚火，今之邺城，可能城垣更大，建设更加美丽，经济文化更加兴旺繁荣。邺城被焚，邺民迁安。安阳的发展，乃蕴含着邺城的血脉。邺也安阳，安阳也邺，殷邺一体，乃历史之渊源。
望着眼前流淌的漳河，我喟然长叹，竟流诵出如下短句：漳河一弯水吟吟，邺城千载意沉沉；西门曹魏故事在，相看唯有三台村。”
像如此有思想内涵、意蕴悠远之文章，在《山欢水笑》中随处可见，只是全部在浑然天成的表现之中。这是一种写文章的高境界、高格调，不显山、不露水的精致深邃的为文之道。
再譬如，参观茅盾先生故居之后，庆云先生在文章的字里行间对“大胆作为，义气为人”精神的赞美，也是对茅盾先生思想情操的肯定与赞誉。
像如此有思想内涵、意蕴悠远之作品，《山欢水笑》中还有很多。这与庆云先生对下级、对学生“以诚相待，以信树威”，对朋友“严于律己，宽以待人”的思想情操密不可分。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。最后，让我这个斗胆称呼高总编为庆云先生的学生，以曾经的诗坛泰斗臧克家先生的诗句结束此拙文：
彩笔谁云梦里来，
诗书万卷八斗才。
古今累累典型在，
学殖深邃出大材。