□宋永亮

在殷墟宫殿宗庙遗址的甲骨碑林前，一群孩子围在一块复制的龟甲旁，用小手指着上面深深的刻痕问：“老师，这个字真的有3600岁了吗？”他们稚嫩的声音在古老的文明遗迹中回荡，像是一场跨越时空的对话。作为甲骨文的故乡，安阳的孩子比其他地方的孩子更早接触到这些古老的符号。但在数字化浪潮中，我们该如何让孩子们从这些看似遥远的文字中汲取真正有益于他们成长的养分？

文化基因——刻在骨子里的身份认同

甲骨文是安阳孩子特有的文化胎记。当其他城市的孩子从课本上认识商朝时，安阳的孩子可以走进殷墟，亲手触摸那些刻有文字的甲骨片。这种直观的接触，让历史从抽象的年代数字变成了可感知的文化记忆。学校开展甲骨文教育，不仅仅是教孩子认几个古字，更是帮助他们建立一种文化坐标系。

当孩子们知道脚下这片土地曾是商王朝的都城，他们书写的汉字最早的形式就出土于家乡，一种独特的文化自信便悄然生根。这种认同不是简单的“我们这里有宝贝”，而是通过理解甲骨文的创造过程、造字逻辑，明白我们的祖先如何观察世界、表达思想，从而理解中华文明连续性的源头。

思维训练——古老文字的现代智慧

甲骨文教育最直接的收获是思维能力的拓展。在我们的课堂上，孩子们通过甲骨文学习汉字，不是机械地记忆笔画，而是理解每个字最初的形象与意义。比如“日”是太阳的轮廓，“雨”是天空落下的水滴，“车”是古代马车的简化图形。这种象形思维训练，实际上培养了孩子的观察力与想象力。

更重要的是，甲骨文展示了古人解决问题的智慧。当数字超过4，甲骨文就不再使用累积横划，而是创造新符号；当表达复杂概念时，古人将两个符号结合创造新字。学习这种创造过程，孩子们获得的不仅是文字知识，更是一种创新思维的方法论——如何用有限的元素表达无限的意义。

创新密码——传统与未来的奇妙连接

甲骨文本质上是一套古老的信息编码系统，与现代计算机的二进制编码有着异曲同工之妙。理解甲骨文的构造逻辑，实际上是在学习人类如何处理和传递信息。在人工智能时代，这种对符号系统的理解能力尤为重要。

安阳作为甲骨文的故乡，有责任也有条件让这里的孩子们成为传统文化创新传承的先锋。他们不仅可以学习甲骨文，还可以思考如何让甲骨文“活”在当下。比如如何用动画呈现甲骨文的演变，如何用VR技术复原甲骨占卜场景，如何设计基于甲骨文元素的文创产品。

品德滋养——龟甲兽骨上的修身课

甲骨文内容包罗万象，其中不少反映了商代社会的价值观与道德规范。这些3000多年前的记载，为今天的品德教育提供了独特的素材，我们可以从甲骨文中挖掘品德教育资源。比如“孝”字的甲骨文像孩子搀扶长者；“友”字的甲骨文像两手相握，表示互助合作。通过这些字形分析，抽象的品德概念变得直观可感。

甲骨文还记录了古人对自然、天地、祖先的敬畏，这种敬畏教育在当今社会尤为珍贵。当孩子们知道古人占卜前要祭祀净手、刻字时心存恭敬，就会理解文字不只是交流工具，更是文化的载体，需要被认真对待。

乡土情怀——连接脚下土地与千年文明

对安阳的孩子们来说，学习甲骨文有着天然的乡土情感链接。这不是遥不可及的古代文明，而是发生在家门口的故事。比如有些学校开发的“殷墟寻字”实践课程，让孩子们在殷墟博物馆寻找与课堂所学相对应的甲骨文字。当孩子们在殷墟博物馆看到真实的甲骨文“车”字，想起这就是他们学过的像马车形状的字，历史便从课本跃入现实。这种体验式学习不仅加深了孩子们的知识记忆，更培养了孩子们对家乡文化的珍视感。他们开始明白，安阳不仅是他们生活的城市，更是中华文明的重要源头之一。这种认识将影响他们如何看待自己的身份，如何向外界介绍自己的家乡。

作为甲骨文的守护者与传承者，安阳人肩负着特殊的文化使命。我们不仅要保护好这些珍贵的文化遗产，更要让它们在新一代心中生根发芽。当安阳的孩子们能够自信地讲解甲骨文，创新地应用甲骨文，深刻地理解甲骨文背后的智慧时，甲骨文才真正完成了从历史到未来的跨越。

教育不是把水灌满，而是把火点燃。甲骨文教育不应是沉重的文化负担，而应是激发孩子探索兴趣的文化火种。当这火种在安阳孩子们心中燃起，不仅会照亮他们对过去的理解，更会照亮他们走向未来的道路。（作者单位：安阳市北门西小学）