□匡人

甲辰季夏，余避暑于林州石板沟。初到，便问及四周人文景物，闻附近山村有古寺一座，心向往之。

某日约友前往，山道崎岖，一路攀登，汗湿衣背。既达，但见一座寺院巍然而立，门楼上书“雪光寺”三个鎏金大字。寺前台基有石栏拱卫，彩旗飘展，猎猎然也。寺虽不大，然清净而古朴，神圣而庄重。沿古刹门前台阶进内，见门楼青石起券，门洞两侧置石狮一对，正中设弥勒拜殿，寺中香火缭绕，拜者虔诚，一时感到超脱世间繁华与浮躁之外。门楼之上建有钟鼓二室，试击之，金鼓訇然作响，群山回应，经久不衰。

游毕，顿觉此寺虽小，但极不寻常，多具奇特之处。

首先，“雪光寺”之名大有来头。史传南北朝时期，佛界有“神光立雪断臂”之故事。言禅宗二祖神光，当年为表达向菩提达摩求教之耿耿忠心与坚定意志，立于没膝积雪中，抽出戒刀，自断左臂，血染雪红，感天动地，被达摩收归为徒，改名慧光，正式成为汉传佛教禅宗二祖。雪光寺取“红雪之光”而名之，深山古刹，名称别致。

其二，寺院建于民居之中。依惯例，寺院庙宇多建于村头山间或空旷乡野，而雪光寺之前后左右皆为民居，寺院如一户人家与民宅紧密相连。不仅如此，十多户人家之雪光村亦处群山怀抱之中，四周小磨山、月亮山等山皆有故事，使雪光寺更显神秘。

其三，建寺年代久远。据传，雪光寺始建于元，明弘治十一年重修，距今已500多年，鼎盛时期有僧侣30多人。寺中碑刻记载，建寺以来已经六次大修，现存建筑为村民秦竹英、万瑞昌率子女在乡人支持下，历经40年义务修复，功莫大焉。

其四，寺小神众，和谐相处。游览之中，余以步测之，寺院占地1350平方米，合二亩许。禅院分前后二进，建禅房30多间，布局紧凑，错落有致。主殿、便殿、香案、供桌一应俱全，内供如来、观音、王母、太白金星、托塔天王、关圣帝君等，八荒六合，应有尽有，诸神同刹，释儒道共处，相遇而安，实属罕见。

其五，就地取材，刻石成佛。寺院管家介绍，寺中供奉之如来佛祖、弥勒佛祖、阿弥陀佛、药师佛祖四尊塑像皆为元朝遗物，取当地上等青石所刻。

其六，美文一篇印象深。出得寺院，游兴未尽，至院门西首，见一卧碑，上刻《太行雪光》一篇，字体小巧而边角斑驳，即想一看究竟。岂知不看便罢，一看欲罢不能，竟是一篇上好散文。文中，作者将雪光寺置于800里太行宏大空间与背景之中，将自己置于茫茫大海之上，俯瞰“连绵群峰”，西至长治，南至黄河，北到漳河，“就数向东，近些却全是山崖横断，一律壁立千仞……山海山浪，无边无际，浩茫空阔。”他写于群峰中突然发现这个小山村之惊喜，述雪光寺历史久远和奇特。行文刻画见闻之细腻，描述景物之贴切，均一似文章大家。行文最后：“偶然踏入这方宝地，印象最深的还是寺门外那副对联：‘殿前无灯凭月照，山门不锁待云封。’这是何等的风度与神采……超拔尘俗，拒绝喧嚣，而且还浪漫，浪漫中又有些孤傲侠影。”一口气读到文尽语止，忍不住拍案叫绝。及至再往下看，“撰文：唐兴顺”赫然在目！倏然，意想不到与想象之中兼起，亲切感与敬佩之情并生，一如数年前游罗浮山偶见“东坡亭，刘颜涛书”之感同也。

窃思之，合天下古刹陵庙何止千万，其中碑刻多以古文书之，虽肃穆典雅，然晦涩难懂，游客皆敬而远之，形同摆设。倘若其门外皆有如雪光寺之《太行雪光》美文相解，吊古与寻幽共之，赏景与赏文同之，一篇读过，了然于胸，岂不妙哉！