□黄 宁

3月8日隆重降临，但妇女节的名称在民间早已几次修改。先是拒绝成熟的青年女性将之改作“女生”节，现在又升级为“女神”节了。这从某种程度上可以看作是女性地位不断提升的佐证，但也少不了商家的推波助澜。作为一个年年过节的中年女性，我想谈谈对“女神”的认知，也就是对优秀女性的定位。

我以为一位优秀的女性应该能够享得了富贵，也受得了贫穷；住得了华宇豪宅，也住得了茅檐草舍；穿得了皮草莨纱，也穿得了布衣旧衫；学识要有，但不迂腐执拗；容貌秀洁，更重要的是气质超然。具体来说，应该内心坚定，行事独立，气质娴雅，心性洒脱，有明确的人生目标，珍惜仅有一次的人生，不会为了暂时的享乐而迷失自己，也不会为了物质欲求而交换自己，更不会为了表面的浮华光环而停止进步。

“女神”的意志无比坚强，但内心又是极柔软温和的。她的聪慧表现在对于他人的体谅和同情，理解他人的处境，不咄咄逼人，不强人所难，不自恃高贵；相反，她温和、谦逊，如春风化雨，如杨柳拂面，让人一望而生亲近之心，久处常生敬慕之情。

谁是“女神”的典范呢？《诗经》中描绘的硕人应该是人世间第一位真实的“女神”，她身份高贵却温柔娴静，她拥有绝世盛颜却不自知，这样的“女神”怎能不让人爱慕。相比那些美在皮、美在骨的美人，民众把最钟爱的自然灵物汇集于“女神”一身，以优美的想象来盛赞“女神”的气质。那柔嫩甘美的柔荑啊，恰似美人的玉指；那光洁饱满的瓠犀啊，恰似美人的贝齿。如果硕人仅仅美在形貌，没有“巧笑倩兮，美目盼兮”的生动，不足以登上神坛。硕人的美，在于她的亲和，她对于凡尘大众的接纳与博爱，她微微一笑，倾城倾国倾心，举国的子民都被这位美丽、端庄、亲切、和善，拥有海洋一样广阔胸怀的“女神”征服了。

世间的微小生物，只有自然之子纯净的眼眸才能发现它们的神奇和优美，而“女神”和民众敬爱的大地母亲一样，具有这样优美而神圣的气质，她的微微一笑中透露着生命的活力，青春的光辉和属于天性的友善，这样的美女堪称“女神”。

同样以美著称的王昭君太孤绝焦躁了些，杨贵妃“回眸一笑”中似含了过多妩媚矫柔，貂蝉忍辱偷生，总觉屈辱了些，西施屈身侍敌，终是不够磊落光明。诚然，是历史现实造成了她们的困境，是身为女性的地位逼迫她们接受了无奈甚至耻辱的人生，但没有从容和优雅，终究要从神坛跌落，与“女神”的桂冠失之交臂，成为绝色美人似乎并不能安慰这种失落。

第二个应该是曹植偶遇的洛神，无论从形神步态都绝美无伦，但这位“女神”区别于一般美女之处，不仅仅在于其宛若游龙的曼妙、或是飘摇若流风回雪的轻盈，也不在于其延颈秀项、明眸善睐的秀丽，而在于她情感的丰富与意志的峻洁。来去自由，没有半分犹疑凝滞，深情而理智，柔婉而清醒，珍视邂逅的美好，但绝非湘夫人一般哀怨萎靡。由此想到大观园中才情高逸如黛玉，冰雪聪明如宝钗，都担不得“女神”，时代赋予了她们太过沉重的枷锁，足以使得其无力登临神坛，连最具“女神”气质的探春， 也不过落得个“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”的下场。

最接近“女神”的应该是李清照，她在幼年时期就得到了双亲的钟爱与悉心教养，成就了一颗独立而骄傲的心，敢于和世间男子比量才气，敢于对男性一统天下的词坛发出自己的声音。她也有小儿女的情态，和闺中少妇的愁怨哀婉，但却始终不失大女人的气度。就是这样一位女性，才能够在难渡之后，在颠沛流离之中 ，在屡遭欺骗指责之期，依然保持完整的自我，甚至发出令男性羞愧的质问，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，振聋发聩。多情多才的女子很多，唯有李清照走得远。以才学名世，凭性格封神，李清照独步千年依然光彩照人。

《浮生六记》中那几位得到过爱情的女性，或娟媚、或娇憨、或柔顺，但却并不值得艳羡，她们短暂生命中得来的那一段小小的幸福时光，有太多的压抑和痛苦，内心从未得到真正的伸展。正是因为世间温暖太少，一点光亮就足以让她们飞蛾扑火献祭自己。传统的中国女性就是这样艰难沉重。穿越漫长的历史黑洞，迎来“五四”运动，女性绽放光彩的第一个高光时刻。

在一个去旧求新的特殊时期，才华容貌行为引人注目者颇众，但真正称得上“女神”的唯林徽因。她在父亲和丈夫的钟爱中成长，以自己的才情个性征服丈夫， 以及周围有才华见地的男性。无论外界怎样诋毁林徽因，她活出了“女神”应该有的姿态。她聪慧、敏捷、坦率，敢于在事业上与男性一较高低，与丈夫并驾齐驱；她也拥有传统女性的贤惠，把家务事项安排得颇为妥当，成为家族和人群的核心；她也遭遇过战乱、非议、 排挤。但她始终是那个独立的林徽因，不放弃自己的理想，不苟合于世俗，不屑于诋毁辩论。她又是敏感自信的，即使在颠沛流离的时候，也要用野花来装饰自己的书桌，在独自作画的时候，也要穿上飘逸的白裙，以与雅致相合。她爱人生、爱自己的事业、爱那些美好的事物，她为儿子写出“你是人间四月天”的欣喜慈爱，她为保护古建奔走辛劳，她取得极高的成就，却不失女性的魅力。

这是一个真正活出了自己，活出了超凡脱俗的气度，让世人景仰的新时代“女神”的楷模。

由于物质的匮乏，或者是精神的贫乏，“女神”向来稀缺而尊贵。只有到了今天，男女平等的路走了100年，女性拥有了和男性一样的受教育和工作的权利，才有更多普通女性成为“女神”的可能。我们在拥有独立的经济和平等的事业之后，应该牢记中国女性一路以来的荆棘坎坷，甚至是血泪，珍惜来之不易的幸福。做女生易，做美女易，但做“女神”不易，需要与浅薄物欲隔绝，需要与软弱依赖斗争，需要与惰怠空虚抗争。那些靠整容脸、吸脂术、出位的装扮、奢华的场景围簇起来的不是“女神”，甚至都不足于称为美女。

真正的“女神”应该是像陈薇一样，美丽而不自恃，对自己的人生无比清晰，对自己的信念无比坚持，这份独立清醒才是“女神”应有的风采。

真正的“女神”应该是像颜宁一样，无论外界追捧还是诋毁，一概不放在心里，只踏实走自己的路，这份淡定从容才是“女神”应有的气度。

真正的“女神”应该是像张桂梅一样，无论道路多么坎坷，面对的风雨多么狂暴，她可以用劳力换取孩子们的希望，倾下身来向人求乞办学的经费，但却不会失去骨子里的高傲和信念，这份高贵强大才是“女神”应有的底气。

还有那些苍老的年轻的母亲们，她们在岁月碾磨中交出了青春的娇嫩，在洗衣盆中磨粗了纤细的手指，在烟火中熏黑了白嫩的脸颊，在奔波中健壮了腰身，岁月回报她们的是坚强的意志和深沉的爱。有她们呵护指引，我们才走得稳健欢快。

还有那些踏踏实实生活和工作的女性，心中怀着梦想，手中不停歇地梳理织造未来的纬线。她们是离我们最近的“女神”，也是平凡的你，我，她。

致敬“女神”，也致敬每一个爱生活爱自己的女性。