□高庆云

《金黎文集》出版。翻看全书六卷，我从心眼里高兴。我和金黎20世纪八九十年代曾一起在安阳日报社工作，性相近，趣相投，意相合，道相同，在一起的时间也多。后他到文联高就，仍常有文字来往，不疏反亲。几十年的好朋友，他的《金黎文集》出版，乃心血之总汇，岂不高兴哉！

金黎，本名马金声，金黎是他的笔名。由金黎我想到大作家孙犁，大凡作家总离不开“犁”，作家“笔耕”，犁乃耕之器。我赞金黎是“金犁”，非一般之犁。

说他“金犁”，首在他作为一个“爬格子”的耕者收获颇丰。仅收入《金黎文集》的就有200万字之多，内容丰富，洋洋大观；其次，品种多样，“五谷杂粮”一应俱全。多年来他笔耕不辍，在全国各级、各类报纸杂志上发表的文字涵盖了小说、报告文学、随笔、杂文、评论、剧本等各种体裁；再者，质量上乘，他收获的“粮食”可谓颗颗籽粒饱满。安阳人在《人民日报》《人民文学》等中央级报刊发表作品，金黎可能是屈指可数者之一。他还有多篇作品被报刊选载或连载，并在省和国家级比赛中获得大奖。

作为安阳作家，金黎是高度重视耕种安阳文化的人。《周易》被誉为世界的智库，安阳人都感到骄傲。金黎躬身耕作，写了长篇历史小说《文王易梦》，可谓忘我之举。现代人写此题材堪称吃螃蟹，困难重重。时代久远，资料匮乏，所写人物、故事、环境陌生，当时，人的生活是什么样子？人们的衣食住行是什么状态？时空的遥远，作家几乎无法想象，几乎没有形象思维的依据；内容所及《周易》，人们常说是“玄学”，非专业人士常常退避三舍。但金黎克服了重重困难，终于获得成功。《文王易梦》一书获得第四届海内外华语文学创作小说一等奖。呜呼兮，文章千古事，甘苦寸心知啊！由创作之难，到恒力而为，到夺得头筹，不仅显示了他对家乡的热爱，更看出一个作家的社会责任感和勇于担当的精神。

安阳乃历史文化名城，古都文化底蕴深厚，正如一位来安的贵宾戏言：“走在殷墟的大地上，每个土坷垃都带着古味儿。”我们安阳的作家应当关注家乡文化，注重宣传弘扬我们的古都文化。金黎有了光辉的“第一犁”。

文章者，载道之器也。作品的重量不在于篇幅的长短、字数的多少，而在于作品蕴含的力量和精神。文学创作当然需要表达技巧，需要文字的磨炼；但重要的是研究社会和人物，体察世道人心，把这种感和悟写进自己的作品,这才是第一功夫。金黎常留心身边的人和事，从中领悟社会，领悟人心。他写小说，常通过对典型环境、典型人物的刻画揭示真善美；他写评论（杂文），常用铿锵的文字张扬正气、针砭时弊、激浊扬清；他写报告文学，常站在时代的制高点上俯瞰社会、辨识人物，笔下的人物总有一种昂扬向上的力量，蕴含着鲜明的时代精神。

文学写人，人写文学，文如其人。好的作品需要打磨，作家打磨作品也是在打磨自己。金黎常把自己打磨的每一部作品都当作是另一种形式的打磨自己。他常重复古人这样一句话：“文章乃经国之大业，不朽之盛事。”以此告诫自己，以敬畏之心认真写作、认真做事、认真做人。

文学作品的生命力在于真情实感，而作品的真情实感在于作家的真性情。作品的质反映了作家的质。我国中医学讲，健康养生要涵养正气，正气存身，邪不可干。“正”者，正义、正直、正派、正道、正大光明等。作家写作也是在修身，没有正气的作家，写不出真正的好作品，打铁还需自身硬。金黎写了大量好作品，因为他的“犁”是“金犁”，金质的犁。