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2019年11月15日 星期

耕雨堂脞谈


□东坡石

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“王”,释义为天下所归往矣。董仲舒曰:“古文造字者,叁画而连其中谓之王。叁者,天、地、人也,而参通之者王也。”孔子说得最简单,曰:“一贯叁为王。”

其实,作为名词,“王”本作“士”,是能独立任事的人。后加一横,表示在“士”之上,言之最高;作为动词,“王”,指统治、领有一国或一地。《六故书》曰:“有天下曰王”。王,何时成姓,主流的说法是周朝时。传周灵王太子晋,为黄帝第24世直系子孙,因直言进谏,王怒,废其为民,迁居琅琊,其为王族,便从此延用“王”成姓。“王”,在成姓过程中,传说传奇很多,但非古姓,因古姓皆带女字旁和底,兹不一一。

“王”字,从甲骨文到现在,是唯一一个保持造字状态时的字,三横一竖,亘古不变,不增也不减,不繁也不简。有人统计,已发现的甲骨文中,使用最多、出现频率最高的也是“王”字,当然,这与姓氏没关,概与商王凡事必卜相关。因“王”是我的姓,故关注要多,但也不偏废任何一字。读书是这样,写作更是这样。2007年,中国公安部公布“王”为中国大陆第一姓,人口有9288.1万人,可谓突然又偶然,但可惜于我没有什么用处,我也没有什么兴趣。

八月二十一日午记于伊楼,时闻葫芦丝乐鸣,犹是胡笳声来,顿觉边声四起,独坐而听,不觉泪下,忧在其中矣!

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昨夜流鼻血,我想起了茅草。茅草被称为“乱茅”,是家乡的叫法,其学名未必是这个,它在各类药典中叫法各种各样,读来亦趣味得多,但茅姓不丢,类如名人,《本草经集注》曰“白茅”,《本草纲目》,名“丝茅”,我最喜欢的还是一本地方志上称它是“万根草”。

茅草,属于被子植物门,禾本科茅根,多年生草本植物,株高一米左右,根壮茎白,横走地下,密集如网,扎衍纵深。2002年,我在太行山上的朝阳村驻村工作,在巅上为村民修一蓄泉池,刨垒时,发现地下五六米处犹有毛根,很是让我惊奇。茅草,精华在根,其学名便为“茅根”。根纤细而结节明显,形微凸而浑圆饱满,若作药用,需把茅根拣尽杂质,洗净、切段、晒干、簸净碎屑,然后入橱保存,待用;若是现吃,刨根捋土,即可细嚼,味若甘蔗,惜如鸡肋。

其实,茅草在家乡人眼里,声名虽未狼藉,但却非药草,因凡茅草生长的地方,稼禾多瘦瘪,土地亦不良,一般为撂荒的不毛之地。乡谚有“不长谷苗,长茅草”,谓之人荒长,没正经到地方。但无趣童年,常以嚼其根为乐,持几根茅根于衣兜满山疯跑,陶醉着些许的甜蜜,至今想来还有满满的幸福感挂在心之一隅,动容时还伴有泪落。孔子曰:“吾少也贱,多能鄙事。”我虽不高攀圣人,但谁能少时不贱哉?我幼时常淌鼻血,母亲会不断地煎茅根当药用,再撒些白糖或红糖于其内,饮之如饴。但也奇怪,流鼻血的毛病长久不好,一是确有其病;二是因为顽劣;三是存些狡黠。是啊,有些事情是不能点破的,不然面子没了,朋友也不好做的。

八月二十二日晨记于耕雨堂,昨有微雨,风凉入骨,稍有秋意,人自寒战,清晨起视,落花遍地矣!

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狗尾巴草,属禾本科,一年生草本,为南北方常见的一种杂草,形状如谷苗,所以在南太行山区又被称为“野谷草”。它繁殖力强,一株可结成千上万粒种子,像蒲公英一样,主要靠风传播种子。

狗尾巴草,老人们说古时说它是谷子的祖先,谷苗便是从它们中间选育出来的,不知确否,但它极像谷子,因而也成了山里牲畜们主要的食草。它是一种很古老的草,很早就被我们的先民所认识。《诗经》里曾多次写到它,但称它为“莠”。《本草纲目》卷十六“狗尾草”云:“莠草秀而不实,故字从秀,穗形像狗尾,故俗名狗尾。”

因狗尾巴草对稼禾危害大,故农人皆视之为毒草,锄之而后快,但它也有美妙的传说,与仙女有关。小时候,我们采而编帽,戴在头上遮阴,很有派,也很凉快,但也会惹来很多草虫,于是捉而食之,如蚂蚱之类的,也用它串过鱼虾和青蛙,一甩一甩地走,很是神气。大人们则用它编织各种各样的小动物,毛茸茸的,可是有趣得很呐!

八月二十三日夜记于耕雨堂,今日处暑,虽有三候,未见其象,天犹酷热,夏亦未藏也。

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街上有人卖杨梅,便勾起我对杨梅酒的记忆。

“五月杨梅已满林,初疑一颗值千金,”由此可见,杨梅在古代就是一种珍贵的水果。最著名的典故,便是曹操的“望梅止渴”了。杨梅酒,由杨梅、白酒和冰糖按一定比例制作而成。早在元代就有杨梅酒了,其口感独特,酒味浓郁,口味香醇,可预防中暑和解除轻度暑热,是夏季一种美妙的酒饮。

今年七月底,我到徽南小镇齐云山,遇云水居楼主张小杰先生。去前听说他是个成功的商人,事业顺风顺水;初见印象似是佛者,一切大彻大悟;时间稍长,其言其行,却像个道翁了,见素抱朴,清静无为,都有点缥缈了。他劝我放下一切,清零心胸,一定要饮饮杨梅酒,尤其是在这酷夏里。杨梅生吃固佳,况泡制成酒呢?果然啜之几口,酒在果里,味在酒中,确是不凡。张小杰先生说,杨梅是家乡浙东的果,酒是北方的酒,南北融合,刚柔相济,酒韵方生矣!《本草纲目》记载杨梅能“生津、止渴、调五脏、涤肠胃,清烦愤恶气”,这些都不重要,如要饮着杨梅酒,听着他的神奇故事,看着他的轻盈身影,赏着横江的涛声,聆听登封桥的历史足音,观看齐云山舒卷的云影,又该是怎样的一种陶醉呢?当然,回忆若是杨梅酒,对于我便是一场宿醉了。

八月二十四日夜记于耕雨堂,天下但知风光好,一半美景在心情,那另一半呢?便是得缘成友,人见花开了。

(二十)


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