□朝 君

一

我用诗的柔软去敲击太行之石，没有钟磬之音，只有钢钎、铁锤的猛烈撞击。我用色彩的隽美去装饰渠水的烂漫，没有彩虹霞光，只有汗水的汇集、怒吼的涛声。这个劈开的世界，是林县人民的壮志。这个漳河之水凌越天际地凿来，是日月更迭、人定胜天。

每把钢钎旁，都挺立着一个刚强的勇士。每个铁锤下，都有一个磐石一样铁姑娘的英姿。没有双翅，却能在峭壁上飞舞；那灵动的钢撬，是除险队的一把把钢枪。凌空飞堑，一座座渡槽连接着群山峻岭；那化坚韧为柔软的飘带，是红旗渠最惬意的壮美。

这里的每一块石头，都鸣唱着一首赞美的诗。这里的每一朵野花，都开放着一个英雄的故事。这里流淌的渠水，曾经染红了鲜血，揉搓着泪水，还有牺牲的撕心裂肺。这一千五百公里的渠道，都是钢铁与岩石的交融，是顶天立地，是炮声震裂到九霄云外。

这里的雄壮，是皲裂的双手对山石的塑造。这里的战场，是铁姑娘们在山洞里赶着烟雾挥舞的衣衫。烈日炎炎下，黝黑的胴体成了灵动的山石。皑皑白雪中，一张张冻红的面庞映衬着红旗渠的秀丽。

二

这座山叫太行山，虽然雄壮巍峨，却缺乏水的润泽。这片山石垒起来的土地，叫林县，世世代代，十年九旱。涧水干涸，泉水如滴；把水作为希望，把水作为生命。背井离乡，流离失所；一个水字，写满一生的辛酸。

这里的庄稼渴、牲畜渴、石头渴，村庄更渴。那人呢？生活在这里，怎样繁衍生息？无水而绝收的历史就有三十八次。野菜吃光，吃树皮；望着皲裂的土地，水只能是一种渴望。

一盆水，小姑洗过了，丈夫洗；媳妇洗过了，沉淀后婆婆再洗。这盆水是千辛万苦从崎岖的大山深处用扁担担来的。这盆比油还贵的水，是林县人民声嘶力竭的呐喊。这渴死的太行，这崎岖的日子，救命的水呀，难道只能是一种期盼？

“一桶水”的故事，让桑老汉失去了刚过门的儿媳。“一口滴水泉”的故事，差点让村民对垒血斗。一桶水，一条命；一口泉，两个村，望眼欲穿的水呀！太行，苍天，水在哪里？水在哪里啊？

三

杨贵，一个肩负使命的县委书记，来到了林县。杨贵，一个敢教日月换新天的铮铮汉子，来到了林县。一张引漳入林的蓝图，摆在十万要劈开太行山的大军面前。一条拦腰斩断太行山的蓝色飘带，胜过千万次声嘶力竭的呐喊。

任羊成，一个腰系大绳、飞崖下堑、凌空除险、扫除障碍的“飞虎神鹰”。任羊成，一个引水信念至上、明白一滴水就是一条命、不惜粉身碎骨的除险队长。这个“小老虎”，失足跌在圪针丛里，背覆枣刺儿，忍着疼痛，又爬上山崖。这个共产党员，不惧石头砸掉三颗牙齿，依然凌空除险，血溅满山。

吴祖太，一个红旗渠建设的设计者，用他的一双慧眼穿透太行山。吴祖太，当代鲁班，他精心设计，奇思妙想，难度远超他知识的承载。空心坝、双孔洞是他的杰作，青年洞是他的丰碑。他用鲜血溶入红旗渠，用生命撑起太行山的脊梁。

还有民工排长张运仁，把三十八岁的生命定格在爆破的塌方里。妻子强忍悲痛，又把十三岁的儿子送上修渠战场。还有十万个战斗在太行山上的民工，像愚公移山一样，开山、填沟、凿洞、架桥。还有整个林县的父老乡亲，推车、钢钎、绳索、炸药，肩挑手扛、骡马搬运、翻山越岭，筑起太行山一样的后盾。

四

极度的物资贫乏，没有让勤劳智慧的林县人民退缩。没有钢钎、铁锤，就地取材，土炉锻造；没有水泥、石灰，就平地建窑烧灰。自制炸药，炸山取料，石砌的渠道、石砌的渡槽。块石、石子、砂浆，一切都取材于太行山，一切都来源于林县人民顽强拼搏的精神。

从山顶打竖井，增加工作面；三十四眼竖井，把两个工作面拓展成七十个工作面，使曙光洞的凿通时间提前两个月。凭一个水盆、一个土造的“水鸭子”水平仪，二十米一移，二十米一移，不知磨烂了多少双鞋，终于把红旗渠七十点六公里移完。

凤凰双展翅，铁姑娘的双手握住两把钢钎；组织赶烟队，减少了放炮的时间间隔。一个方案，凿通了青年洞，缩短了绕山的距离，也铸就了青年洞的举世闻名。

十万人的十年，惊天地，泣鬼神，英雄的林县人民终于在太行山上凿出了一条河。这条荡气回肠的“人工天河”红旗渠一千五百公里的流水声，是在泣苦，还是在歌唱。哗哗的流水，你到底是甜的还是苦的，只有经历过千辛万苦的林县人民知道。穿山越岭的红旗渠，是柔美，还是巍峨；壁立万仞的太行山，你是林县人民不屈不挠挺拔的脊梁。

红旗渠不仅是一条河，更是一种精神的象征，激励着中华民族顽强拼搏的意志。红旗渠的水，不仅滋润林县的山河，更像梦一样的理想，润泽中华大地苦尽甘来的心田。这是林县人民梦想的实现，把一个贫水缺水的太行山变成了壮美如画的秀美山河。这是中华民族的骄傲，是永远激励中华儿女前进的号角。