□本报记者 李婧瑜

跌宕起伏的故事、精致华丽的舞美、气势恢宏的场景……12月15日，全省首部以商朝末年真实历史故事为原型的文明探源歌舞剧《甲骨文》在市职工文体中心首演。数百名观众仿佛跟随剧情中考古队员的追溯进行了一场穿越时空的旅行，一同见证甲骨问道、十祀征夷、羑里八卦、天命归周，在音乐、光影、舞蹈之中，探寻殷商王朝的奥秘。

“首场演出十分成功，这得益于我们前期大量的考证和准备工作，这是我市乃至全省首次演绎这种题材和类型的歌舞剧。希望通过文艺演出的形式，让更多普通群众了解真实的殷商王朝。这是一次坚定文化自信、传承和弘扬中华优秀传统文化的生动实践，对于深化甲骨文研究、推进甲骨文活化利用具有重要意义。”演出结束后，总导演张臻生告诉记者。据了解，《甲骨文》将商王朝历史上的真实人物和典型故事进行艺术创作，回溯商朝末期武王征商、破纣建周的历史，再现漩涡中一代真实存在的历史人物和波澜壮阔的史诗传奇，以甲骨问道、神人以和、十祀征夷、上智为间、天庭辩说、羑里八卦、天命归周七个章节为叙事主题，通过舞蹈、音乐、歌曲等形式反映商朝末年宫廷争斗、武王伐纣等历史故事。

文明探源歌舞剧《甲骨文》，根据近年甲骨文破译和史学研究的最新成果，回溯了商朝末期武王征商、破纣建周的历史，再现了历史漩涡中的人物和他们的作用，探讨了华夏文明初期对人性根源的思考和困惑，揭示了中国历史跨越奴隶社会进入宗法封建时代的奥秘。

为何将《甲骨文》定义为文明探源歌舞剧？又为何将全省首演放在安阳？其中蕴藏了哪些深意？在当天下午的带妆彩排中，记者有幸采访了该剧编剧、我省著名作家杜建辉。“商朝可以说是文明的朦胧时期，留下了许多标志性文化符号，比如甲骨文、青铜器，可仍有很多未解之谜。我的创作初衷就是把这段历史尽量真实地展现出来。故事由几名考古队员的挖掘展开，还原当时的重点场景。”杜建辉向记者介绍，在确定了叙事结构后，剧情以王位传承为开场，伏埋了商朝悲剧的草蛇灰线，即商周之间的世仇和因王位传承造成的商朝内部矛盾，围绕这两条线的矛盾发展，该剧又分出六个场景，反映了商王朝史上的几件大事。另外，该剧的场景和故事均出自故宫博物院和中国文字博物馆甲骨刻辞和可信历史文献。“为了弄清楚商朝最后一位帝王帝辛与其兄微子等官员的矛盾由来，我还多次去中国文字博物馆寻找线索。第三次去时，工作人员介绍，馆里确实有一块帝辛时期的甲骨连续记载了3次占卜情况，该片甲骨记载，大王坚持要用歌舞表演作为祭祀的主题活动，前两次都被神祇人员否定了，第三次才得以通过，用歌舞代替了杀戮，用文明取代了野蛮。”杜建辉说。

“安阳是个有历史、有故事的城市。”杜建辉表示，《甲骨文》演出活动由市委宣传部主办，将《甲骨文》首演放在安阳，就是为了致敬这块土地上的前辈先贤，启发后人学习历史、研究历史，探索未知、揭示本源，从而进一步坚定文化自信，以更多创新的形式传承优秀的传统文化。

杜建辉的创作为《甲骨文》的诞生开了个好头，从今年10月的第一次筹备会议，到12月15日的首场演出，台前幕后数百人的努力，才促成了这部创新歌舞剧的成功。“在进行剧本改编过程中，我们多次研讨，查询资料，努力让演出情节更贴合观众，让大家能够体会到历史中的内涵。”市艺研所青年编剧蔺然负责剧本的改编，她向记者介绍，为了将其搬上舞台，成为出色的舞台剧，从服装、道具、舞美到舞台声、光、电的配合，我市集结了大批优秀人才。

值得一提的是，本场演出除了5名外聘的主要演员外，全部由本地演员出演。146人的庞大演员阵容中，包括了131名艺术专业的普通学生。他们来自市中等职业技术学校、市职业技术学院、安阳学院等院团，很多都是十五六岁的学生，最小的只有10岁。彩排间隙，市中等职业技术学校的舞蹈老师李晓冬告诉记者：“从接到演出任务到正式上台，整整一个月时间。我们学校60多名学生参与进来，刚开始都是利用课余时间排练，有的业务能力好的孩子，一个人参与了三个场景的演出，这对孩子来说是一次特别有意义的锻炼。”当天演出的成功，也让老师和学生们异常兴奋，大家在演出后纷纷合影留念，将这份定格珍藏。

采访中，记者了解到，此次《甲骨文》由市委宣传部协调多个单位共同编排，用以致敬这块古老土地上的前辈先贤。“近年，我们多次提出要做好考古工作和历史研究，第一就是要继续探索未知、解释本源。所以这部剧叫‘文明探源歌舞剧’，我们只有把来路看明白了，才会有诗和远方，才能行稳致远，使我们民族始终走在世界文明前列。”采访结束时，杜建辉又一次重申了该剧“文明探源”的意义。