□周春堂

党的二十届四中全会对扎实推进文化强国建设作出战略部署，明确提出“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化”，强调要“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，植根博大精深的中华文明，顺应信息技术发展潮流，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化”。这一部署既为文化建设指明了前进方向，也为广大社科工作者划定了使命坐标。全市社科理论界要深研细悟全会精神，主动担当使命，创新履职尽责，服务高质量发展。

一、深刻把握党的二十届四中全会文化建设部署的核心要义，筑牢社科工作的思想根基

党的二十届四中全会关于繁荣发展社会主义文化的论述，是对新时代文化建设实践的科学总结，也是对未来文化发展的战略擘画，其中有三个关键点需要社科工作者精准领会。

一是坚持马克思主义的根本指导地位。全会明确将坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位作为文化强国建设的根本原则，这是我们做好社科工作的“定盘星”。习近平文化思想深刻指出，推进马克思主义中国化时代化，必须坚守马克思主义魂脉和中华优秀传统文化根脉，而“两个结合”正是实现这一目标的根本途径。作为社科工作者，必须清醒认识到，脱离马克思主义指导的社科研究就会偏离方向，割裂中华优秀传统文化根基的理论创新就会成为无源之水。因此，在理论研究中必须自觉坚持“两个结合”，使研究成果既体现马克思主义的真理力量，又彰显中华文化的独特魅力，为构建中国特色哲学社会科学贡献积极力量。

二是激活中华文明的深厚底蕴。全会强调“植根博大精深的中华文明”，这与习近平总书记在安阳考察时作出的“古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴”的论述一脉相承。安阳作为华夏文明的重要发祥地，殷墟甲骨文等遗产承载着中华文明的基因密码，这是全市社科理论界开展社科研究的独特优势，也是我们必须扛起的文化使命。作为社科工作者，必须坚持运用马克思主义的立场观点方法，对以殷墟甲骨文等为代表的中华优秀传统文化进行系统梳理、科学辨析和创造性转化。一方面，要深入挖掘其中蕴含的跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的思想精华；另一方面，要立足当代实践，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在与时代对话中实现蜕变。

三是聚焦文化强国的建设目标。全会提出要“提升中华文明传播力影响力”，这就要求社科工作者不仅要扎实做好理论研究的“内功”，也要积极练就传播推介的“外功”。当前，信息技术的发展为文化传播提供了新载体、开辟了新空间，也为展示文化魅力、增进文明互鉴创造了重要机遇。作为社科工作者，既要立足学术，潜心钻研，推出更多有价值、有分量的标志性成果，也要胸怀大局，主动创新，将安阳的历史文脉、当代实践和发展故事转化为可感知、易理解、能共鸣的文化载体，推动安阳贡献、安阳故事、安阳文化以更鲜活的方式走向全国、走向世界。

二、锚定习近平文化思想的实践要求，找准社科工作服务安阳发展的切入点

习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论结晶，系统回答了“坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化、怎样坚持和发展中国特色社会主义文化”的重大时代课题。全市社科工作者要认真学习习近平文化思想，贯彻落实习近平总书记在河南、安阳考察时重要讲话精神和关于河南工作的重要论述，立足安阳实际，努力在三个维度上实现突破。

第一，在深化“两个结合”研究上彰显安阳担当。习近平总书记强调，“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’，我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’”。省委十一届十次全会和市委十二届十次全会也都强调提出推进“两个结合”研究。安阳是“两个结合”的天然试验场，要重点开展三项研究：一是开展马克思主义与安阳特色地域文化融合研究，梳理从殷墟学、青铜器学、周易学到当代安阳实践的理论脉络，阐释马克思主义如何在古都大地落地生根、开花结果；二是开展甲骨文等古文字与中华文明传承即甲骨学研究，依托殷墟、中国文字博物馆、甲骨文信息化处理教育部重点实验室、河南省甲骨文研究院等资源，深挖汉字尤其是甲骨文背后的文化基因，讲清中华文明的连续性密码；三是开展红旗渠学、红旗渠精神与中国式现代化研究，从红旗渠的党建引领、科学设计、高质建设、管理智慧、民本思想、生态理念、廉洁文化等元素中研究提炼服务当代经济社会发展的理论成果和实践指导。

第二，在建构自主知识体系上贡献安阳智慧。党的二十届四中全会指出，“创新实施马克思主义理论研究和建设工程，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系”，这是党中央为繁荣发展中国特色哲学社会科学、激发全民族文化创新创造活力、完成新时代文化使命作出的重大部署。安阳社科界要立足市情，打造具有安阳标识的知识体系：一方面，要围绕文化强市建设，聚焦文旅文创融合战略、红旗渠精神高地建设等重大课题，推出一批打造殷墟甲骨文世界级文化地标、建设区域文旅融合发展中心和国际旅游目的地、推动乡村农文旅融合与乡村全面振兴协调发展等决策咨询报告，为科学决策提供智力支撑；另一方面，要加强学科体系建设，以打造“安阳学”为总抓手，着力抓好“安阳学科”构建，发挥地域优势、资源优势、人才优势，重点加强考古学、殷墟学、甲骨学、周易学、红旗渠学等优势学科研究，生产出一批有专业影响力、有行业引领力、有文化传播力、有产业带动力的优秀学术成果，形成具有安阳特色的学术范式——安阳学派。

第三，在传承优秀传统文化上强化社科赋能。习近平总书记在殷墟考察时要求“继续深化中华文明探源工程”“更好地传承优秀传统文化”。我们要牢记并践行领袖殷殷嘱托，发挥社科工作的桥梁纽带作用，推动文化遗产从“保护”向“活化”转变：一是参与文化遗产阐释普及，组织专家学者编写通俗读物、开展公益讲座，让甲骨文不再是“天书”，让殷商文化走进寻常百姓家；二是推动传统文化与现代生活融合，围绕传统节日、非遗技艺、安阳民俗等，开展文化创意转化研究，助力文旅产业提质升级；三是加强青少年文化认同教育，将殷商文明、甲骨文明和红旗渠精神等优秀文化纳入大中小学研学课程和通识教育，筑牢青年一代的文化自信根基。

三、落实新阶段社科工作的重点任务，锤炼社科队伍的过硬作风

人才队伍建设是社科事业发展的根本。结合党的二十届四中全会精神和习近平文化思想要求，结合新阶段社科工作任务，锤炼优秀的作风过硬的社科队伍，应从以下几方面发力。

一是强化理论武装，铸牢政治忠诚。要把学习贯彻党的二十届四中全会精神和习近平文化思想作为当前和今后一个时期的首要政治任务，不断组织开展深学细悟、专题研究、思想交流，切实加强学以致用、知行合一、深化转化，确保各项社科工作始终坚持正确政治方向。尤其要引导青年社科工作者树立“国之大者”意识，将个人学术追求融入国家发展大局，杜绝脱离实际的“书斋学问”。

二是健全研究机制，激发创新活力。一方面，要完善重大课题立项机制，加大对殷墟、甲骨文、青铜器、周易、红旗渠精神研究等重点领域的政策倾斜力度，鼓励跨学科、跨单位联合攻关；另一方面，要优化成果评价体制机制，破除“唯论文、唯职称、唯职位”的固化思维，将决策咨询成效、社会服务贡献纳入评价体系，让“有用的学问”得到应有尊重。

三是建强人才梯队，夯实事业根基。要充分发挥优秀青年社科专家和社科人才库作用，实施“安阳社科领军人才培养计划”，通过“老带新”结对、学术研修、海外交流等方式，培养一批兼具理论深度和实践经验的中青年骨干；要面向基层社科工作者开展培训，提升社科“五路大军”的研究能力，形成全市“一盘棋”的工作格局；要加强与省内、国内顶尖智库的合作，引进高层次人才，补齐研究短板。

四是深化成果转化，服务发展大局。要进一步深化优化《安阳社科蓝皮书》《安阳社科智库专报》《安阳社会科学》期刊和“安阳社科”微信公众号等社科成果转化平台，创新成果转化形式，定期举办社科成果与政府、企业等对接会，推动研究成果转化为政策文件、产业方案；要做优配强“文润安阳社科宣讲团”，组织专家学者走进基层、深入群众、贴近实际，用群众听得懂的语言解读党的创新理论和安阳文化；要创新传播方式，利用短视频、公众号等新媒体形态，打造“安阳社科”品牌栏目，让党的创新理论真正“飞入寻常百姓家”。

（作者系安阳市社科联党组成员、副主席）