洹水岸边,古都安阳。作为中国八大古都之一、国家历史文化名城,历史的厚重赋予安阳独特的韵味,而那些随悠远时光塑造和沉淀出的非物质文化遗产,更为安阳平添了一笔生动。这印迹之于安阳,或深或浅,如缕缕霞光不可触摸,却照亮了这方乡土与我们灵魂的每个角落。今天,这些靠民众口传心授、世代相传的技艺,这些与我们息息相关、不曾分开的文化记忆,正在时代的冲击下急剧衰微,悄悄转身离去。站在时间的纵轴上,我们探寻这属于安阳的印迹,希冀留住她尚未远去的芳华身影,因为我们不希望她仅仅成为我们的记忆。

年画发展写兴衰 勾描刻印绘斑斓

内黄筲灌肠:肠子猪血白面灌 小刀一拉下锅盘

内黄灌肠是内黄县特有的地方风味小吃,俗名“煎血”,又名“血肠”。“现在人们说的内黄烧灌肠的‘烧’其实应该是‘筲’,筲灌肠。‘筲’是以前人们使用的木桶,在很多电影电视中经常可以看到人们用筲来担水挑物。”[详细]

林州四股弦(下):剧种融合五调腔 琴胡悠扬四股弦

在四股弦沉寂的这段时间,李文庆应聘到了安钢文工团。这个时期,他依然孤独地前行在学习、发掘四股弦这一戏曲种类的道路上。[详细]

林州四股弦(上):剧种融合五调腔 琴胡悠扬四股弦

四股弦是具有鲜明地方特色和浓郁乡土气息的板式体剧种,流行于豫北冀南地区,距今已有近200年的历史了。

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岐山堂石磨香油:脚夫挑起岐山堂 石磨碾出十里香

“芝麻是林州农村的传统油料作物,由于林州独特的山地气候条件,所产芝麻含油量很高。临淇镇又是林州市最大的集镇,岐山堂石磨加工的小磨香油,色泽红润,香气四溢,是林州农产品的王牌之一。”[详细]

一颗丹心留千古 满身浩气照后人

比干挖心的故事在汤阴县菜园镇广为流传,对后人产生了难以忽视的影响。5月7日,我们来到汤阴县菜园镇的比干庙,在这里,见到了比干传说传承人秦海,听他讲述比干的英勇故事。[详细]

内黄县四清灯笼画:千门万户映彩霞 夜阑频点照花灯

灯笼画是农耕社会民俗礼仪活动的一种产物,是乡村农民智慧结晶与审美价值的体现。它是纯手工技艺,先将木质坚硬的木板,依据画稿雕刻制版,再将刻版上的图案拓印在按灯笼尺寸裁好的白纸上,后用五彩颜料兑水分层次着色描绘,糊制在四面或六面的灯笼上。[详细]

安阳县洪河屯纸雕:妙手匠心展绝技 美轮美奂古纸雕

5月25日是第七届安阳航空运动文化旅游节开幕的日子。刘喜成应邀来到安阳国际会展中心,参加安阳文化产业精品展销会,向四方来宾展示自己的作品,推介市级非物质文化遗产——洪河屯纸雕。[详细]

梨园一绝古淮调 “唱念做打”真功夫(下)

传承数百年的淮调艺术如同一条文化之河,滋润了一代代观众的心田。回首往昔,淮调艺人人才辈出,“绝活”不断,以鲜明的艺术特色倾倒了四方百姓。[详细]

梨园一绝古淮调 “唱念做打”真功夫(上)

淮调是发源于彰德府一带的珍稀剧种,是黄河中下游梆子戏的缘起之一,甚至可以称为该区域梆子戏的远祖。据《安阳县文化志》记载,早在隋唐时期,淮调就开始流行于黄河两岸。[详细]

于金花剪纸艺术:玉指剪采绘新景 巧手情注红旗渠

剪纸艺人于金花介绍:“剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。[详细]

汤阴县扁鹊传说:医家之祖留三宝 望闻问切诊百病

扁鹊传说广为传颂,其中为人们所喜爱的“望闻问切”四诊法,治愈很多患疑难杂症的病人,名闻天下。还有看病行医“六不治”原则,扁鹊不为名利,“随俗为变”的医疗作风,深受百姓爱戴。[详细]

内黄县刘氏膏药:百年传承黑膏药 陋室丹心医者情

房间的主人今年63岁了,前些年退休后他就在这里值班看门,吃住在此,同时还经常熬制些膏药,为人疗疾。这位老人名叫刘全义,他是内黄县刘氏膏药第四代传承人。[详细]

大黄滩舞狮:梅花舞出文武派 北狮挥动点睛笔

舞狮,又称“狮子舞”“狮灯”“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。[详细]

冰雹“砸”出正骨术 口耳相传二百年

内黄县自古以来就是中原地区的一个军事重地,抗战时期被誉为“红色沙区”。悠久的历史、厚重的文化积淀,孕育出内黄李氏正骨术这一疗效独特的骨伤外科医术。[详细]

横竖撇捺作鸟状 龙凤花草纸上飘

春暖花开的日子,处处鸟语花香,行驶在安楚公路上,我们却没有心思去欣赏窗外的美景,只因惦念着一幅幅美妙绝伦的图画。说是图画,也不尽然,画中还有字,字中却又藏有花鸟虫鱼,想想都让人心驰神往,又哪有心思去顾及其他。[详细]

牛皮人物一担挑 情景并茂入影窗

内黄县马上乡北蔡村皮影戏是一个有着深厚群众基础、影响力较大的古老剧种。演出时,皮影紧贴屏幕活动,颜色五彩缤纷,真切动人。在皮影戏盛行的地区,人们亲切地称它为“一担挑”艺术。[详细]

苏奇印花布:花鸟鱼虫跃布上 万千画卷绘吉祥

雍容富贵的牡丹,配上穿行的鲤鱼、舞动的龙凤等吉祥图案,安阳县苏奇印花布的独特魅力在不经意间就流露了出来。苏奇印花布,一幅幅图案精细、色彩艳丽的印花布又展现于眼前,顿时唤醒了人们埋藏在深处的记忆。[详细]

苏奇纸扎:花灯旌楼摇钱树 竹骨纸衣寄相思

安阳县永和镇苏奇村的苏奇纸扎,作为我市市级非物质文化遗产,犹如民间艺术宝库中的一颗明珠,至今在豫北大地上熠熠生辉。3月25日,在安阳县永和镇苏奇村,记者见到了苏奇纸扎的第五代代表性传承人——苏海亮。[详细]

白家老号清真羊肉汤技艺:细嫩醇厚一锅汤 不腥不膻满口香

一碗看似普通的羊肉汤,究竟靠什么秘诀让人回味无穷?它又为何能进入安阳市级非物质文化遗产名录?今天记者就带您走近白家老号清真羊肉坊,感受咱安阳本土羊肉汤的原汁原味。[详细]

林州刺绣:深山绣女引彩线 一笔千线巧运针

今年62岁的郭爱先被林州人亲切地称作“深山绣女”,数十年来,她手拈花针穿锦丝,幽深的小巷、雅致的园林、富贵的牡丹、嬉戏的鸳鸯、欲飞的仙鹤……在她的针下缓缓铺展开来,飘散出浓郁的乡土气息。[详细]

林州郭氏正骨:七世悬壶济苍生 法从手出声名扬

郭氏正骨手法源于林州市陵阳镇一个名叫水磨山的小村落,运用“手摸心会、法从手出”的正骨法,为世人祛病除疾,迄今已传至七代,蜚声远近乡里。[详细]

汤阴泥塑技艺:红泥飘散土芳香 彩塑凝聚人精神

    “怎么也没想到,靠捏泥养家糊口的我会以此作为一生的技艺,一代代传承下去。”汤阴泥塑技艺第三代传承人程新发说,17岁拜师学艺,得到的不仅是快乐,能够有一两件留传下来的优秀作品是毕生的追求和梦想。[详细]

北关区面人魏:四代人言传身教 面人魏网上开店

“文的胸,武的肚,老人的脊梁,美人的腰,这是面塑的绝活。”谈起自己的手艺,魏红刚聊起了“面人魏”过去的故事。[详细]

文峰区马家面塑:古往今来彩色面 栩栩如生魔术手

挑一只简易木箱,六十多个春秋走南闯北;动一双灵巧手指,片刻造化万物呈现眼前;他是一位外表普通的老人,却用小小面团塑造了无数个传奇世界,甚至引起外国人慕名前来拜访[详细]

请迎拜送灯节会 雨顺风调花糕祭

内黄县李官寨灯节会,因供奉泰山天仙圣母、五帝先祖及关圣帝君而起,故知名度很高。周边地区受其影响,也有不同形式的供会,辐射区域也逐步扩大,东到山东东明、冠县乃至泰山东部,北到河北邯郸、大名,西到鹤壁浚县、山西长治,南到许昌。[详细]

阵排天地赏灯舞 势摆黄河转九曲

伦掌孟村九曲黄河灯盏会,顾名思义,取“黄河九曲十八弯”之意,有“阵排天地、势摆黄河”之妙,是一种娱乐性极强的民间节日游艺活动,流行于安阳县伦掌镇北孟村一带。[详细]

王氏魁书:善事利器十年功 字画合一神灵秀

当书法与绘画邂逅,当古老的花鸟画与现代事物相逢,“王氏魁书”应运而生。一朝着迷花鸟画,坚持十年不间断,终于创出独有的“王氏魁书”,今年65岁的王学魁用他的热忱与坚持诠释出魁书动人心魄的美。[详细]

安阳桥庙会:洹河安澜春之曲 桥畔祈福城之恋

    正月十五吃元宵,闹花灯,历来被认为是春节的尾声。但对于咱们安阳人来说,好像过了元宵节还不算过完年,只有赶了正月十六的安阳桥古庙会,这个年才算真正过完。[详细]

安阳花纸夹:阴阳折叠韵味古 错落有致安阳新

    一张张普通的牛皮纸、绘画纸经过阴阳折叠再组装,就变成了朴实而又蕴含丰富民族文化的工艺美术品。在安阳市北关区红旗南社区,就有这样一位化腐朽为神奇的老人,老人名叫付俊荣。[详细]

北关区骨雕技艺:一柄古梳传百年 一把钢刀刻新篇

    一块块或圆润、或粗糙的骨头,经过一把钢刀的打磨,逐渐成为一件件被人们追捧的艺术品,美丽、质朴、厚重,它们总能呈现出不同的美,让人惊诧,也令人赞叹。在安阳市北关区,就有这样一位骨雕艺人,[详细]

赵家牌坊:广润陂上存古风 孝子牌坊美名传

2月9日上午,安阳县瓦店乡瓦店集村西头,昔日享誉中州大地的赵家牌坊已然不见踪影,只留下一段脍炙人口的民间传说。这座古老牌坊承载的孝道文化,渗透在赵氏家族和周边乡民的血脉中。[详细]

曹马芝麻糖:吉祥春节祭灶始 双手甜蜜口留香

位于安阳县崔家桥镇东曹马村的曹马申家芝麻糖,至今还保留着手工制作芝麻糖的工艺。“马上就要过春节了,现在要比平时忙。”2月5日,传承人申好信边干活儿边和记者拉家常,也讲述着关于芝麻糖的历史与传说。[详细]

董焕娇剪纸:生动传神一剪刀 万千景象一甲子

60多年过去了,她的作品从第一件鞋垫花剪纸开始,在我市剪纸艺术领域里拓开了一片新的艺术空间。她的作品细腻而柔美,作品中精细的线条将一个个形象和图案刻画得栩栩如生却又充满了艺术感。[详细]

王增书剪纸:十二生肖大红福 意动神飞中国梦

1月19日,走进王增书的家,犹如走进了剪纸的世界。红红的“福”字,大大的“灯笼”,把整个小屋装扮得十分喜庆,《十二生肖》、《中国梦》、《二十四孝》……一幅幅具有强烈传统文化气息的作品,凝聚着老人对民间艺术的执着与热爱。[详细]

苏奇灯笼画:百年沧桑灯笼画 纸上丹青转四方

永和苏奇灯笼画一路行来,穿越百年沧桑,“转”出一轴大俗大雅的豫北风俗画,多姿多彩的灯笼画在岁月深处焕发夺目的光芒。[详细]

大槐林腐竹:熬浆偶得素中荤 豆香四溢大槐林

从一则关于黄豆的传奇故事出发,内黄县二安乡渐渐成为远近闻名的“腐竹之乡”。将一粒粒黄豆变成“金豆豆”,将一根根腐竹延伸成产业“金链条”,这是“大槐林腐竹”技艺第十三代传承人陈章红一直以来的梦想。[详细]

西瓜豆瓣酱:百味将帅藏瓷瓮 九道工序透瓶香

随着时代发展,酱的生产工艺也在不断创新,从最初的肉酱过渡到豆酱,配料也是千变万化。在内黄县井店镇,就有一道风味独特的豆瓣酱,传承已有百年历史,成为当地百姓餐桌上必不可少的调味品。[详细]

双头黄酒:小米稷米双头黄 色宝味美黄玉浆

汤阴县宜沟镇的双头黄酒久负盛名,因原料采用了北方的小米和稷米,且二者均为主料,不分主次,故名双头黄酒。我国江浙一带采用大米或糯米为原料酿制黄酒,北方大多是做白酒,黄酒却比较少见。[详细]

李聚奎膏药:岳家军中立奇功 一贴妙药盼传承

作为安阳市非物质文化遗产的李聚奎膏药,据历史记载始于清朝时期,至今已传承五代,其开创人李占合,家在内黄县井店乡庙上村。[详细]

河南坠子(北路):简板弦子一台戏 拜师收徒一张帖

在中原大地上,有一种专属于这片土地的声音,它穿越岁月沧桑,夹杂着浓郁的地域气息。一把弦子、一个简板,一个人也能唱一台戏。悠扬绵长的弦子自如地拉来拉去,表演者放开嗓子咏叹久远的故事,听者闭着眼睛、摇着脑袋,听得出神。[详细]

二鬼扳跌:一个人分饰二鬼翻转摔隐喻义利

龙安区马投涧镇有一种叫“二鬼扳跌”的民间艺术表演形式,在各种庙会上,它以独有的新颖、奇特、诙谐的表演方式吸引百姓。[详细]

北关区青铜器制作技艺:繁缛富丽刻纹饰 铜黄器身开碧花

繁缛富丽的纹饰、寄托无限希望的造型,它们将夸张和精致巧妙地糅合在一起,形成一件件精美绝伦的青铜器,它们带着斑斑锈迹,仿佛从时光深处曼妙走来,挟着历史的风尘与厚重,唱出一段段浑厚而凝重的歌谣。[详细]

殷都区青铜器制作技艺:赤诚丹心护鼎功 青铜鼎盛扬美名

他们是手工艺人,在他们手中,一件件充满历史感的青铜器闪烁着独有的光泽,吸引了人们的目光。他们是历史的复制者,他们用双手将记录于青铜器上的历史复拓,让更多的人了解那个时代的文化与信仰。[详细]

甲骨梅松竹:岁寒三友遇甲骨 远看是花近观字

甲骨梅松竹初闻惊奇、初见惊艳。它以甲骨文字为创作主干,用传统红梅、青松、翠竹作为枝叶来装饰点缀,远看是花,近看有字,意味玄妙,有五行、中医、八卦等厚重的历史元素沉积其中。[详细]

三元烧鸡:多味中药入老汤 文火焖煮出锅香

老韩是三元烧鸡制作技艺的第三代传承人,他兴致勃勃地领我们走进柜台右侧的“生产重地”。屋内肉香扑鼻,一口大锅前,一个年轻的小伙子正捞出煮好的烧鸡。[详细]

桃核雕刻:径寸核木容万象 妙手点化刻乾坤

憨态可掬的小猪,手持念珠的僧人,青春靓丽的女模……一枚小小的桃核上竟能刻出市井人间,刻出喜怒哀乐。一枚枚桃核经过一双妙手的反复加工,最终得以“脱胎换骨”,焕发出无限的生机与美丽。[详细]

申氏蛋壳彩绘:一笔笔勾描渲染 一枚枚彩蛋送福

一枚蛋壳,本是极平常的物件,然而经过颜色的渲染,经过画工的勾描,它的身上便承载起希望与祝福。在漫长时光里,这些彩绘的蛋壳从昔日豪富之家慢慢走入寻常百姓家,用它的纹理图案诉说着数不清的光阴故事。[详细]

申氏蛋壳雕刻:一柄刀出神入化 一幅画妙趣横生

一枚蛋壳,本是极平常的物件,然而经过颜色的渲染,经过画工的勾描,它的身上便承载起希望与祝福。在漫长时光里,这些彩绘的蛋壳从昔日豪富之家慢慢走入寻常百姓家,用它的纹理图案诉说着数不清的光阴故事。[详细]

北关区烙画:铁笔电墨烙万象 一笔一画总关情

一支炙热的铁笔,一块薄薄的木板,一副简陋的自制防烫指套——这些看起来和作画根本搭不上边的材料,在烙画艺人王清山的巧手中居然变成“绘”出大千世界的工具。[详细]

汤阴木版年画:五色花祃走四方 古旧木版印高汉

古老的雕刻木版,多色套印工艺,热爱木版年画的后高汉村传承人将这些技艺深深镌刻在生活里,他们的心愿是让汤阴木版年画走向世界,得到更多人的认识和了解。[详细]

北关区裴氏泥塑:手中泥巴讲故事 心中场景端出来

和泥、塑形、按压……经过多道工序的打磨,在“裴氏泥塑”传承人裴治国手中,一团泥巴俨然有了生命,或是一位温柔慈祥的母亲,或是一个憨态可掬的儿童,抑或是凶神恶煞的钟馗。[详细]

池家年画:旧时门上守家园 今朝画卷说演变

门神门神骑红马,贴在门上守住家……一首民谣流传至今,脍炙人口。在岁末年初、辞旧迎新之际, 内黄县池家木版年画也悄然上市了。那些与春节的喜庆气氛相关的年画,在百姓眼中,是最熟悉不过的。[详细]

北关区鸟书:凤舞龙飞书方寸 花鸟虫鱼游笔端

一张宣纸、一支排笔、一点水粉,片刻的工夫,杨继峰先生便创作出一幅异彩纷呈的鸟书。花鸟虫鱼等游走笔端,方寸之间,气象万千。或不拘一格如行云流水,或均匀整齐若布阵排兵。[详细]

曲沟抬阁:走街串巷“抬”故事 古韵悠长“歌”圣人

11月30日上午,安阳县曲沟镇的集市上锣鼓喧天,唢呐声声。3岁到6岁戏曲装扮的小演员有的脚踩活鸡,有的足踏剑尖,在2米多高的台子上潇洒自如地表演着优美的动作,让人叹为观止,啧啧称奇。[详细]

杨氏泥塑:一抔土农村百态 一腔爱父老乡亲

朴实、真诚、憨厚的农村老百姓,是57岁的民间泥塑艺人杨惠民创作的源泉和动力。40余年不知疲倦,追求泥塑事业,在艺术的道路上他越走越远,用自己的双手捏出一件件栩栩如生的作品,传递来自农村百姓的乡土气息和乐观精神。[详细]

吕村魏记饸饹:康熙河漏改饸饹 榆面百年味留香

百年历史的沉淀,使安阳县吕村集村形成了许多独具特色的文化遗产,其中以魏记饸饹为代表的传统特色小吃就是在饮食文化中锤炼出的一颗耀眼明珠。经历了两百多年岁月变迁,位于吕村集村的魏记饸饹面馆依然食客爆满。[详细]

五鬼闹判官:亦真亦幻说正邪 亦庄亦谐断善恶

五鬼闹判官俗称“闹判官”,68岁的连有恒就是这项非物质文化遗产的第四代传承人,也是“判官”的扮演者。如今的他身体略显肥胖,行动有些缓慢。市民想看到原汁原味的表演有些困难了。[详细]

杨氏篆刻字画:白钢篆刀石头记 霜刃石花甲骨篇

一块块不起眼的石头、一张张磨砂纸、数十把白钢篆刀……篆刻艺人杨向东就是用这些再简单不过的物件,做出一方方雅致的刻章,它们或质朴或典雅,或华丽或精致。[详细]

汤阴刘氏手工空心面:好水好源老字号 银丝空心人实诚

刘氏手工空心面第七代传承人丁金玲介绍,他们祖上从山东曹州府迁至宜沟,凭着独有的工艺,搭建作坊,制作空心挂面养家糊口,后生意日渐红火,遂得一些薄田,耕商并举,发展这一工艺并代代传承。[详细]

伯夷叔齐传说:首阳山上和合仙 耻食周粟盛名传

自古以来,伯夷、叔齐就被当作隐士与世人的典范,从民间传说到文学歌咏,再从文学歌咏到道德典范,他们已成为我国传统文化中一个内涵丰富的符号。[详细]

北关区吹画:运气推墨展千枝 弹指点花绽万朵

一滴墨、一张纸、一口气,“吹”就一幅幅枝干遒劲、梅花朵朵的画。或浓或淡的墨色、或缤纷或素雅的梅花,在铺展开的纸张上完成一场素朴又美丽的相逢。[详细]

林州洪河小米:石碾磨里黄小米 御膳房中金贡品

独特的地理位置、优越的自然条件、厚重的农耕文化培育出的洪河小米,颗粒饱满、色泽金黄、味香黏稠,以矿物质含量高而著称。[详细]

内黄梅花拳:一代宗师修文武 万点梅花济刚柔

内黄梅花拳的历史悠久、文化底蕴深厚,目前,梅花拳不仅传遍了我国各地,而且已经播扬到20多个国家和地区。2008年8月12日,内黄梅花拳被列入第一批安阳市市级非物质文化遗产名录。2009年6月,内黄梅花拳被列入第二批河南省省级非物质文化遗产名录。[详细]

吕村北郭三皇炮拳:形意拼打动风雷 侠影拳踪丧敌胆

中国武术享誉世界,其中尤以拳术为最。自古各种拳法套路众多,门派各异。起源于安阳县吕村镇和北郭乡的三皇炮拳在诸多武术派别中占有独特的地位。[详细]

相州行鼓:遥忆当年接喜神 四门四关锣鼓响

具有千百年历史的民间鼓乐文化——相州行鼓,至今仍活跃在大街小巷。那些平时居住在老街旧巷,为柴米油盐奔波的鼓乐手,一旦面对鼓乐器,立刻挺直腰杆变了样。他们身穿红衫黄褂,吹吹打打,尽情欢腾起来……[详细]

王家酥烧饼:一炉烧饼三百年 两手酥香八方客

有“银水冶”之称的安阳县水冶镇,从古至今商贾云集。声名远扬的“王家酥烧饼”,就是三百多年前从这里兴盛起来并传承至今的。空气中弥漫的油香,热气腾腾的烧饼,王顺国忙碌的身影,无不诉说着王家酥烧饼一代又一代的传承故事。[详细]

龙安区安桂:八月安桂此处开 乐不思蜀暗香来

今年51岁的赵书明,自小跟随祖父、父亲养花。赵书明的父亲赵喜庭却本着对“安桂”的钟爱,一生没有改行,从而使“安桂”种植技术传了下来。10年前,赵喜庭去世后,“安桂”的传承重任就落在了赵书明的肩上。[详细]

刘氏高粱秆编织:巧手编织起“高”阁 心有挚爱结“粱”缘

绿色或微黄色的高粱秆、一把削刀、一柄弯钩……几件再简单不过的物什,却制作出一座座微型的亭台楼阁、楼院庙塔。农田里极常见的高粱秆,就这样在手艺人的手中不断传承,在时光的磋磨下,焕发出质朴而又精巧的美丽。[详细]

林州赵氏泥人:泥块捏出土生命 五彩塑出真魂灵

风流倜傥的“贾宝玉”、憨态可掬的“小顽童”、英姿飒爽的“穆桂英”、艰苦奋战的“修渠人”等人物“共聚一堂”。这不是某穿越剧中的场景,而是林州“赵氏泥人”传承人赵会文的作品。[详细]

汤阴将城传说:悬梁吊棺葬晋鄙 窃符救赵有余音

汤阴县宜沟镇将城村有一处将城遗址。2000多年前,这里发生过一起中国历史上著名的事件——信陵君窃符救赵。据明嘉靖《彰德府志》载:晋鄙故垒名将城,即魏公子无忌矫夺晋鄙军处也。[详细]

京剧化妆画像:浓墨生旦净末丑 重彩唱念做打翻

万清铭的戏曲化妆画像形式主要有半身像和全身像两种,人物形象多出自京剧和豫剧,其中最有代表性的是京剧化妆画像。[详细]

秦氏木雕:麒麟墨斗牵旧岁 精雕细刻存恒远

据《秦氏家谱》记载,秦仁保先祖秦兆林在清朝时曾在南方当木雕师傅,常年高薪受聘于官府衙门、豪门大户及大型寺院,专门从事亭台楼阁的设计与雕刻。[详细]

琵琶寺传说:琵琶不弹音自响 魂牵梦绕越千年

琵琶寺原名西明寺,建于北齐武平年间。唐宋时期,琵琶寺香客盈门,兴盛一时。寺院开光后,善男信女络绎不绝,香火不断。每到夜晚,那位高僧便弹起心爱的琵琶,优美的旋律传遍了附近的村庄及山林,那乐曲时而如疾风骤雨,时而如高山流水……[详细]

石板岩花棍舞:棍花翻飞笑春风 载歌载舞庆丰年

石板岩花棍舞俗称“打花棍”,因其舞蹈道具“花棍”得名。花棍用长5尺的桃木制作而成,棍径三五厘米,棍身缠裹着红绸绿绸。棍的两端凿孔,穿铁环,缀响铃,挂彩穗,舞动时会有节奏地发出清脆的叮当声。[详细]

吕村战鼓舞:古来征战踏鼓舞 战鼓声声震碧天

“喝了吕村水儿,任谁都会打几槌儿”,这句顺口溜在安阳县吕村镇广为流传。这里的男男女女“几槌儿”打下去,便敲出了声势震天的吕村战鼓,跃动出变幻万千的吕村战鼓舞。只要说到战鼓,吕村人便滔滔不绝。[详细]

内黄扁担偶:一个木箱装台戏 一根扁担挑舞台

内黄扁担偶始于清末,当时是由河北省吴桥县传入内黄县的。解放初期,以内黄县马上乡八里庄村的袁有忠、袁有恩为代表的6个挑子,同时外出演出,南至许昌、太康,北至河北大名、南宫,东至山东省西部乡村,西至山西晋城、长治,处处留下了他们的足迹。[详细]