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“坠子皇后”—乔清秀
发布日期:2014-12-09   文章来源:安阳网-安阳日报   

乔清秀

乔清秀

乔清秀当年在胜利公司录制唱片时的版权证书

乔清秀当年在胜利公司录制唱片时的版权证书

    乔清秀,原名袁金秀,1910年7月4日出生于内黄县店集村一户贫苦农民家庭。1923年春,村里来了个说坠子书的年轻人,其表演像磁石般吸引着金秀,她听得几乎入迷。一天,金秀鼓起勇气找到说书人要求学习坠子。说书人发现金秀具有演唱坠子的天赋,于是正式收她为徒,教唱河南坠子,并取艺名乔清秀。这位年轻人就是后来与她共同创立乔派坠子并成为她丈夫的乔利元。

    凭着对河南坠子的热爱以及聪颖过人的天赋和勤学苦练,乔清秀不仅在短时间内学会了坠子的基本唱腔,而且在传统坠子的基础上探索出适合自身特点的女腔,成为创造河南坠子女腔的第一人。通过长期的舞台实践,乔清秀大胆借鉴其他艺术的优点,逐步形成不俗不媚、庄重大方、吐字清晰、韵味悠长的表演风格。1925年秋,乔清秀在邢台演出时首次用新腔演唱了《韩湘子渡林英》、《小寡妇上坟》、《蓝桥会》三个小段,连演一个月,场场博得满堂彩,“盖河南乔清秀”声名鹊起。

    1929年春,乔清秀应邀到曲艺发祥地天津演出,她由唱大书改为演小段,她的演唱使观众如临其境,常常一曲未终,掌声雷动,深受观众喜爱,乔清秀因此名声大噪,蜚声京津地区。20世纪30年代中后期,驻上海的美国亚尔西爱胜利唱片公司特邀乔清秀灌制了《洛阳桥》、《蓝桥会》、《吕蒙正赶斋》等 17张双面唱片,使河南坠子这门地方曲种传遍大江南北,乔清秀也被誉为“坠子皇后”。

    “认认真真卖艺,清清白白做人”是乔清秀一贯恪守的准则。在乱世之秋的动荡岁月,身为艺人的她出淤泥而不染。在南京鸣凤茶园演出时,蒋介石点名要乔清秀唱堂会。她一曲《韩湘子拜寿》技压群芳,赢得满堂喝彩。宋美龄把她招呼到身边夸赞说:“你唱得好,人也好。你身上没有艺人的轻佻,有的是一身正气!我很喜欢。”

    1939年,乔清秀应邀到沈阳演出。观众奔走相告,演出场面火爆。演出的第二天,日本宪兵队发来请柬,要乔清秀前往陪酒,乔家不予理睬。第二场时又请,乔清秀仍不理。第三场演罢,乔利元和乔清秀刚回到旅馆,日本宪兵队竟以“八路探子”为借口将乔氏夫妇抓走,对他们夫妻严刑拷打。迫于民众舆论的压力,乔清秀被释放,而乔利元却被残害致死,尸骨未见。乔清秀从此神志失常,终日发疯一样寻找乔利元,均无结果。

    身心备受摧残的乔清秀回到天津后,健康每况愈下,茶饭不思,医药无效。1944年农历正月十三,年仅34岁的“坠子皇后”乔清秀在天津含恨离世。

    乔清秀与丈夫乔利元倾毕生精力和心血创立了乔派坠子,这不仅是河南坠子一个划时代的艺术流派,也是我国曲艺艺术的一份宝贵遗产。乔清秀精湛的技艺和高尚人格至今仍是曲艺界的一面旗帜。

    (安阳市档案局)

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    冯泽芳(1899年~1959年),中国现代棉作科学主要奠基人,杰出的农学家,中国农业科学院棉花研究所首任所长。欢迎亲属或知情人提供线索。

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   责任编辑:方敏
 
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